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[\/vc_column_text][vc_column_text]17 de Noviembre, 2021 | Cap\u00edtulo 1<\/span>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]Por Marcelo Nieto<\/span><\/em>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text el_class=”parrafo”]<\/p>\n Seguramente el arte, en puntuales objetos, lleg\u00f3 a esta parte del Chaco con los misioneros de San Fernando del R\u00edo Negro, tal vez un rico relicario, una labrada cruz, una misal. Pero esos m\u00ednimos objetos preciosos se fueron cuando forzadamente abandonaron la misi\u00f3n. Alg\u00fan elemento esencialmente art\u00edstico habr\u00e1n tra\u00eddo tambi\u00e9n los mon\u00e1sticos curas de San Buenaventura, la reducci\u00f3n plantada muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Aunque si nos atenemos a los bienes inventariados del padre Klein, se vuelve d\u00e9bil tal suposici\u00f3n porque detalla: \u201c\u2026un viol\u00edn, tres sillas, una mesa, un catre y un candelabro\u2026\u201d.<\/p>\n <\/p>\n El arte desembarc\u00f3 a la aldea Resistencia en los ba\u00fales de la condesa Le Saige que all\u00ed pernoct\u00f3 mientras constru\u00edan la casona de su estancia Santa Ana en La Arocena. Eran la estatuilla, el retrato en el lienzo de esculpido marco, el candelabro, el camafeo, en fin, el arte europeo, el imperante sentido de buen gusto; tal el que habr\u00e1 asistido la casa de los Hardy, en Las Palmas.<\/p>\n <\/p>\n Pero por regla general, en estas tierras pr\u00f3digas y hostiles a la vez, los inmigrantes y criollos que confluyeron, durante mucho tiempo estuvieron encauzados exclusivamente en el sacrificio del trabajo, en el progreso material de sus d\u00edas, en lo esencial. Miraban la tierra que cultivaban y no la luna que da alas al poeta.<\/p>\n <\/p>\n El pueblo que va adquiriendo \u00ednfulas de ciudad cuando camina el siglo XX, que ya comienza a escribir una historia porque hay un pasado, homenajea sus hombres y haza\u00f1as. La estatua del general Donovan pone en plan de inmortalidad al hombre que se hace merecedor del recuerdo; as\u00ed como el monumento a la loba romana pone en su nicho \u00e9pico la saga de la inmigraci\u00f3n italiana.<\/p>\n <\/p>\n En los caf\u00e9s, en los atelier – buhardillas, en los salones de hotel, comienza a darse cita una fauna variopinta de artistas, intelectuales, bohemios y gente sensible. Hasta all\u00ed llegan los ecos de las vanguardias y desde all\u00ed se comienza a dar identidad y reconocimiento a los hacedores tel\u00faricos. Est\u00e1 Crisanto, con absoluta conciencia de artista, y est\u00e1 Juan de Dios Mena, y est\u00e1n tambi\u00e9n aquellos que vienen en busca de las halagadas maderas chaque\u00f1as, como el escultor ruso Stephan Erzia, a quien llamaban en Par\u00eds \u201cEl Rodin ruso\u201d.<\/p>\n <\/p>\n No se puede pasar por alto la trascendencia de los grupos que comienzan a sentir el arte y la cultura como necesidad y cotidiano. La Pe\u00f1a de los Bagres, con sus informales y perform\u00e1ticas escenas y luego como un desenlace necesario de aqu\u00e9l, el Ateneo del Chaco, ya como organismo formal y organizado. Y es la primera instituci\u00f3n que regala a la ciudad una escultura.<\/p>\n <\/p>\n Las brisas del arte soplan caprichosamente, reci\u00e9n se hace \u00edmpetu cuando en la oleada poblacional, en la transici\u00f3n de territorio a provincia, llegan los hermanos Boglietti que despliegan entre otros visionarios proyectos, el de convertir a Resistencia en una ciudad escult\u00f3rica y de veredas enjardinadas.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfFue una idea espont\u00e1nea surgida en sus noches bohemias? \u00bfFue la trabajada y sopesada conclusi\u00f3n a la que arribaron como propuesta- acci\u00f3n para vivir en un p\u00e1ramo de arte y belleza? \u00bfEra un loco desprop\u00f3sito en una ciudad que no reun\u00eda condiciones f\u00e1cticas? El Fog\u00f3n de los Arrieros encar\u00f3 un plan de embellecimiento urbano del que particip\u00f3 el municipio. Pero adem\u00e1s, y esto es lo superlativo, comenz\u00f3 a colocar esculturas en las veredas. Y no cualesquiera: obras de firmas consagradas entre las que abundaban primeros premios nacionales. De ese modo, desembarca otra inmigraci\u00f3n a la tierra chaque\u00f1a, la de las esculturas.<\/p>\n <\/p>\n Y fueron con esta modalidad llegando las siguientes oleadas, desde la Fundaci\u00f3n del Fog\u00f3n de los Arrieros \u2013un centenar de esculturas-, desde Coproar luego \u2013con otro centenar de esculturas en el espacio p\u00fablico- y desde la Fundaci\u00f3n Urunday hasta el presente, con 400 obras emplazadas.<\/p>\n <\/p>\n Precisamente, la Fundaci\u00f3n Urunday da una vuelta de tuerca a nuestra historia de las esculturas: los concursos en la plaza 25 de Mayo que de tan exitosos viran a una experiencia leudante de ediciones nacionales, americanas, internacionales, y que desembocar\u00e1n en la Bienal Internacional de Escultura.<\/p>\n <\/p>\n La Bienal, le ha dado al Chaco un protagonismo en los circuitos escult\u00f3ricos del mundo, devino en una fenomenal industria cultural, genera incansablemente un patrimonio escult\u00f3rico que est\u00e1 llevando a convertir a Resistencia en la capital de esculturas del mundo, y alimenta un sentido identitario y una muy particular sensibilidad y relaci\u00f3n del resistenciano con el arte.<\/p>\n <\/p>\n En esta narraci\u00f3n, no dejaremos de enfocar a los escultores chaque\u00f1os, unos ya inmortales, otros consagrados, otros en la saga generacional; ellos convalidan la identidad escult\u00f3rica del Chaco.<\/p>\n <\/p>\n Ni pasaremos por alto aquellos hitos fortuitos o predestinados que hicieron al esp\u00edritu y la magia de un lugar en el mundo donde la escultura hace del arte un bien de todos.<\/p>\n <\/p>\n Contenidos: Virgina Quirelli<\/em><\/p>\n Arte: Brian Ariel Dufek<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][vc_empty_space height=”40px”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_widget_sidebar sidebar_id=”Menu Capitulos”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column offset=”vc_hidden-lg vc_hidden-md” css=”.vc_custom_1692806267692{padding-right: 7% !important;padding-left: 7% !important;}”][vc_empty_space][vc_row_inner row_type=”row” type=”full_width” text_align=”left” css_animation=””][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_single_image image=”114″ img_size=”full” qode_css_animation=”element_from_fade” transition_delay=”1″][vc_empty_space][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]17 de Noviembre, 2021 | Cap\u00edtulo 1<\/span>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]Por Marcelo Nieto<\/span><\/em>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text el_class=”parrafo”]<\/p>\n Seguramente el arte, en puntuales objetos, lleg\u00f3 a esta parte del Chaco con los misioneros de San Fernando del R\u00edo Negro, tal vez un rico relicario, una labrada cruz, una misal. Pero esos m\u00ednimos objetos preciosos se fueron cuando forzadamente abandonaron la misi\u00f3n. Alg\u00fan elemento esencialmente art\u00edstico habr\u00e1n tra\u00eddo tambi\u00e9n los mon\u00e1sticos curas de San Buenaventura, la reducci\u00f3n plantada muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Aunque si nos atenemos a los bienes inventariados del padre Klein, se vuelve d\u00e9bil tal suposici\u00f3n porque detalla: \u201c\u2026un viol\u00edn, tres sillas, una mesa, un catre y un candelabro\u2026\u201d.<\/p>\n <\/p>\n El arte desembarc\u00f3 a la aldea Resistencia en los ba\u00fales de la condesa Le Saige que all\u00ed pernoct\u00f3 mientras constru\u00edan la casona de su estancia Santa Ana en La Arocena. Eran la estatuilla, el retrato en el lienzo de esculpido marco, el candelabro, el camafeo, en fin, el arte europeo, el imperante sentido de buen gusto; tal el que habr\u00e1 asistido la casa de los Hardy, en Las Palmas.<\/p>\n <\/p>\n Pero por regla general, en estas tierras pr\u00f3digas y hostiles a la vez, los inmigrantes y criollos que confluyeron, durante mucho tiempo estuvieron encauzados exclusivamente en el sacrificio del trabajo, en el progreso material de sus d\u00edas, en lo esencial. Miraban la tierra que cultivaban y no la luna que da alas al poeta.<\/p>\n <\/p>\n El pueblo que va adquiriendo \u00ednfulas de ciudad cuando camina el siglo XX, que ya comienza a escribir una historia porque hay un pasado, homenajea sus hombres y haza\u00f1as. La estatua del general Donovan pone en plan de inmortalidad al hombre que se hace merecedor del recuerdo; as\u00ed como el monumento a la loba romana pone en su nicho \u00e9pico la saga de la inmigraci\u00f3n italiana.<\/p>\n <\/p>\n En los caf\u00e9s, en los atelier – buhardillas, en los salones de hotel, comienza a darse cita una fauna variopinta de artistas, intelectuales, bohemios y gente sensible. Hasta all\u00ed llegan los ecos de las vanguardias y desde all\u00ed se comienza a dar identidad y reconocimiento a los hacedores tel\u00faricos. Est\u00e1 Crisanto, con absoluta conciencia de artista, y est\u00e1 Juan de Dios Mena, y est\u00e1n tambi\u00e9n aquellos que vienen en busca de las halagadas maderas chaque\u00f1as, como el escultor ruso Stephan Erzia, a quien llamaban en Par\u00eds \u201cEl Rodin ruso\u201d.<\/p>\n <\/p>\n No se puede pasar por alto la trascendencia de los grupos que comienzan a sentir el arte y la cultura como necesidad y cotidiano. La Pe\u00f1a de los Bagres, con sus informales y perform\u00e1ticas escenas y luego como un desenlace necesario de aqu\u00e9l, el Ateneo del Chaco, ya como organismo formal y organizado. Y es la primera instituci\u00f3n que regala a la ciudad una escultura.<\/p>\n <\/p>\n Las brisas del arte soplan caprichosamente, reci\u00e9n se hace \u00edmpetu cuando en la oleada poblacional, en la transici\u00f3n de territorio a provincia, llegan los hermanos Boglietti que despliegan entre otros visionarios proyectos, el de convertir a Resistencia en una ciudad escult\u00f3rica y de veredas enjardinadas.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfFue una idea espont\u00e1nea surgida en sus noches bohemias? \u00bfFue la trabajada y sopesada conclusi\u00f3n a la que arribaron como propuesta- acci\u00f3n para vivir en un p\u00e1ramo de arte y belleza? \u00bfEra un loco desprop\u00f3sito en una ciudad que no reun\u00eda condiciones f\u00e1cticas? El Fog\u00f3n de los Arrieros encar\u00f3 un plan de embellecimiento urbano del que particip\u00f3 el municipio. Pero adem\u00e1s, y esto es lo superlativo, comenz\u00f3 a colocar esculturas en las veredas. Y no cualesquiera: obras de firmas consagradas entre las que abundaban primeros premios nacionales. De ese modo, desembarca otra inmigraci\u00f3n a la tierra chaque\u00f1a, la de las esculturas.<\/p>\n <\/p>\n Y fueron con esta modalidad llegando las siguientes oleadas, desde la Fundaci\u00f3n del Fog\u00f3n de los Arrieros \u2013un centenar de esculturas-, desde Coproar luego \u2013con otro centenar de esculturas en el espacio p\u00fablico- y desde la Fundaci\u00f3n Urunday hasta el presente, con 400 obras emplazadas.<\/p>\n <\/p>\n Precisamente, la Fundaci\u00f3n Urunday da una vuelta de tuerca a nuestra historia de las esculturas: los concursos en la plaza 25 de Mayo que de tan exitosos viran a una experiencia leudante de ediciones nacionales, americanas, internacionales, y que desembocar\u00e1n en la Bienal Internacional de Escultura.<\/p>\n <\/p>\n La Bienal, le ha dado al Chaco un protagonismo en los circuitos escult\u00f3ricos del mundo, devino en una fenomenal industria cultural, genera incansablemente un patrimonio escult\u00f3rico que est\u00e1 llevando a convertir a Resistencia en la capital de esculturas del mundo, y alimenta un sentido identitario y una muy particular sensibilidad y relaci\u00f3n del resistenciano con el arte.<\/p>\n <\/p>\n En esta narraci\u00f3n, no dejaremos de enfocar a los escultores chaque\u00f1os, unos ya inmortales, otros consagrados, otros en la saga generacional; ellos convalidan la identidad escult\u00f3rica del Chaco.<\/p>\n <\/p>\n Ni pasaremos por alto aquellos hitos fortuitos o predestinados que hicieron al esp\u00edritu y la magia de un lugar en el mundo donde la escultura hace del arte un bien de todos.<\/p>\n <\/p>\n Contenidos: Virgina Quirelli<\/em><\/p>\n Arte: Brian Ariel Dufek<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][vc_empty_space height=”40px”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_widget_sidebar sidebar_id=”Menu Capitulos”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_empty_space height=”120px”][vc_single_image image=”112″ img_size=”full” alignment=”center” qode_css_animation=””][vc_empty_space height=”60px”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column offset=”vc_hidden-sm vc_hidden-xs”][vc_empty_space height=”50px”][vc_row_inner row_type=”row” type=”grid” text_align=”left” css_animation=””][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_single_image image=”114″ img_size=”full” qode_css_animation=”element_from_fade” transition_delay=”1″][vc_empty_space][vc_column_text] Mirar el surco y luego, las estrellas [\/vc_column_text][vc_column_text]17 de Noviembre, 2021 | Cap\u00edtulo 1[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]Por Marcelo Nieto[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text el_class=”parrafo”] Seguramente el arte, en puntuales objetos, lleg\u00f3 a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"full_width.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-16","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":690,"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16\/revisions\/690"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fundacionurunday.org\/lae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mirar el surco y luego, las estrellas<\/h2>\n